اشترك الآن في "مسرحنا" ويمكنك الحصول علي " جريدة مسرحنا " كل أسبوع أينما كنت أرسل حوالة بريدية الي مؤسسة الأهرام_شارع الجلاء_القاهرة_اشتراكات الاهرام/ جريدة مسرحنا .. سعر النسخة لمدة عام: 52 جنيها داخل مصر 65 دولارا للدول العربية 95 دولارا للدول الأجنبية

‮" ‬إلا رسول الله‮ .. ‬أمسية دينية في‮ ‬مدح الرسول

قييم هذا الموضوع
(0 تقيم)

 

علي‮ ‬مسرح الهناجر وإيمانا من وزراة الثقافة بقيمة ودور الفن في‮ ‬التصدي‮ ‬للمشكلات المختلفة وردا علي‮ ‬ما أثير في‮ ‬الآونة الآخيرة من لغط شديد وجدل حول ما‮ ‬يجب اتخاذه في‮ ‬سبيل الهجمة الشرسة التي‮ ‬يتعرض لها الإسلام والمسلمون في‮ ‬كافة دول العالم فكان أن قامت الوزارة بدعم وإنتاج بعض الأعمال الفنية التي‮ ‬ترد علي‮ ‬هذه الهجمة وما تبعتها من إساءات لرسولنا الكريم عليه أفضل الصلاة والسلام والتي‮ ‬كان آخرها هذا الفيلم المسيء والذي‮ ‬قدمه مجموعة من الجهلة والمتشددين‮ ‬،‮ ‬وكان من هذه الأعمال التي‮ ‬قدمت الأمسية الدينية‮ " ‬إلا رسول الله‮ " ‬العرض المسرحي‮ " ‬محمد رسول الحق‮ " ‬بطولة الفنان أشرف عبد الغفور،‮ ‬الفنانة مديحة حمدي،‮ ‬ناصر سيف،‮ ‬هشام عبد الله،‮ ‬محمد إبراهيم،‮ ‬أحمد أبو عميرة،‮ ‬ديكور وملابس مايسة محمد وعلا علي،‮ ‬موسيقي‮ ‬وألحان أحمد حجازي،‮ ‬المخرج المنفذ توفيق إبراهيم،‮ ‬غناء محمد فارس ومحمد الدبيكي،‮ ‬تأليف وإخراج‮ / ‬حمدي‮ ‬أبو العلا‮ .. ‬والأمسية تدور في‮ ‬إطار من البساطة الشديدة وعدم التكلف بدءا من الديكور الذي‮ ‬يكونه أربعة بانوهات عليها النجوم العربية الإسلامية‮ ..‬النجمة الثمانية‮ .. ‬وهي‮ ‬مفرغة ومن خلفها الإضاءات الخضراء كما في‮ ‬القناديل الأربعة المدلاة من أعلي‮ ‬خشبة المسرح‮ .. ‬وفي‮ ‬الخلفية عُلقت كلمة لا إله إلا الله محمد رسول الله أعلي‮ ‬المستويات الموجودة في‮ ‬الخلفية والمخصصة لفريق الكورال أو فرقة الإنشاد‮ .. ‬ولأنها أمسية فجاءت الحركة فيها لتتلاءم مع هذا الشكل الذي‮ ‬اعتدنا عليه‮ .. ‬يدخل الممثلون تباعا كل منهم‮ ‬يُلقي‮ ‬جملة وغالبا ما تكررت الجمل بدون داع درامي‮ ‬أو فني‮ ‬أو جمالي‮ ‬وغالبا ما كان التكرار للتأكيد والاستزادة‮ ‬،‮ ‬وتُلقي‮ ‬الجمل في‮ ‬وصف النبي‮ ‬أو مدحه ويليها المطرب أو المداح وهو‮ ‬يكررها بالغناء أو الإنشاد وهكذا‮ ‬يستمر الشكل الفني‮ ‬علي‮ ‬هذا المنوال حتي‮ ‬نهاية الإمسية‮ .. ‬وعبر الأمسية تنوعت حالات وصف صفات وأخلاق النبي‮ ‬عليه الصلاة والسلام فعند ذكر أن النبي‮ ‬كان علي‮ ‬خلق عظيم‮ " ‬إنك لعلي‮ ‬خلق عظيم‮ " ‬يلي‮ ‬ذلك شرح بعض مواقف لخلق النبي‮ ‬مثل موقفه من اليهودي‮ ‬الذي‮ ‬كان‮ ‬يُلقي‮ ‬بالأذي‮ ‬أمام بابه وغيرها من المواقف الأخري‮.. ‬ويليها أغنية رائعة من أغاني‮ ‬مدح الرسول الكريم وكم كانت كلمات المدح النبوي‮ ‬رائعة وبسيطة‮ ..( ‬يا حبيبي‮ ‬يا محمد‮ ..‬أنا روحي‮ ‬دايبة في‮ ‬هواك‮ .. ‬نفسي‮ ‬يبقي‮ ‬من نصيبي‮ ‬إن قلبي‮ ‬يكون معاك‮ .. ‬إنت نوره‮ ‬يا محمد‮ ‬يا حبيب الله‮ ‬يا أحمد‮ .. ‬كل خلق الله بتتملا بنورك وبضياك‮ .. ‬أنا مهما أقولك أو أعيد المحبة راح تزيد‮ ..‬شوقي‮ ‬لك ماله حدود نظرة منك تبقي‮ ‬عيد‮ .. ‬يا حبيبي‮ ‬يا محمد‮ ) . ‬وكم كانت هذه الكلمات بألحانها البسيطة قادرة علي‮ ‬صنع حالة من الوجد داخل ومع الجمهور الذي‮ ‬تجاوب معها بذكر الله والآهات والصلاة علي‮ ‬النبي‮ ‬،‮ ‬وعقب ذلك جاءت أهم جمل الآمسية علي‮ ‬الإطلاق والتي‮ ‬مفادها أن سيدنا النبي‮ ‬مش محتاج نصرتك إنه منصور بالله عز وجل‮ .. ‬فهو الذي‮ ‬قال له‮ "‬اذهب فإنك منصور‮" .. ‬فالنبي‮ ‬منصور من الله ومن ثم فهو ليس بحاجة لأمة تنهض لنصرته ولكن ما نحتاجه بالفعل هو أن تنهض الأمة لنصرة نفسها وهنا فقط ستكون قد انتصرت للرسول الكريم‮ .. ‬وتتردد النداءات للأمة‮ .. ‬يا أمتنا عيدي‮ ‬الحساب وقفة مع النفس التقية،‮ ‬وافتحي‮ ‬تاني‮ ‬الكتاب عودي‮ ‬للذات العلية‮ .. ‬هننصر نبينا لما نكون أمة واحدة،‮ ‬ولما القلوب تصحي‮ ‬والعدل‮ ‬يبقي‮ ‬أساس ساعتها هننصر نبينا‮ .. ‬سيدنا النبي‮ ‬مش محتاج نصرتك إن سيدنا النبي‮ ‬منصور وربنا ناصره‮ .. ‬سيدنا النبي‮ ‬محفوظ وحافظه ربنا‮ .. ‬وتتكرر هذه المقولة عشرات المرات علي‮ ‬لسان الممثلين جميعا كل علي‮ ‬حدة علي‮ ‬لسان المطربين والمنشدين ولم‮ ‬يعد الأمر لمجرد التأكيد وإنما‮ ‬يغدو الحال إلي‮ ‬أن نشعر وكأننا في‮ ‬إحدي‮ ‬حلقات الذكر أوتلك الجلسات التي‮ ‬تمتدح الرسول ولا أصدق في‮ ‬الدلالة علي‮ ‬ذلك من ذكر بعض العارفين بالله بالاسم مثل قول أحد الممثلين سيدي‮ ‬ماضي‮ ‬أبو العزايم ويقصد به بالطبع الإمام الرباني‮ ‬عالم وصاحب الحقيقة محمد ماضي‮ ‬أبو العزائم بن عبد الله محجوب بن أحمد بن مصطفي‮ ‬بن إبراهيم بن ماضي‮ - ‬نسبة إلي‮ ‬عين ماضي‮ ‬ببلاد المغرب الأقصي‮ ‬– والذي‮ ‬ينتهي‮ ‬نسبه إلي‮ ‬إدريس الأكبر‮ ‬ُثم إلي‮ ‬الإمام الحسن بن الإمام علي‮ ‬بن أبي‮ ‬طالب رضي‮ ‬الله عنه‮ .. ‬والإمام ماضي‮ ‬له موقف واضح إبان إلغاء الخلافة الإسلامية علي‮ ‬يد أتاتورك في‮ ‬القرن العشرين حيث كان أحد المعارضين لإلغائها وحشد الحشود وقام بالعديد من المواقف في‮ ‬سبيل ذلك‮ ..‬،‮ ‬وتعددت أشكال الصلوات علي‮ ‬النبي‮ ‬طوال فترة الأمسية وكان منها ذكر بعض الصلوات الشهيرة علي‮ ‬النبي‮ ‬مثل صلاة النور لسيدي‮ ‬الإمام سلامة الراضي‮ ‬والتي‮ ‬يبدأها بالبسملة‮ .. ‬بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صلي‮ ‬علي‮ ‬سيدنا محمد صاحب الطلعة الجميلة مفرَد الحسن في‮ ‬ذاته وصفاته‮. ‬قمري‮ ‬الوجه ذي‮ ‬الرائحة المسكية الذي‮ ‬يخطر عندما‮ ‬يُذكَر فيراه من صفا وتحلي‮ ‬بالمحبة والوفا فتشعشع نوره فسطع فسري‮ ‬فلمع فتموج فاخترق الكائنات كلها علوا وسفلا‮. ‬ذاتٌ‮ ‬كلها جمال, ذاتٌ‮ ‬كلها جلال, ذاتٌ‮ ‬كلها كمال،‮ ‬تمتعي‮ ‬يا عين واشهدي‮ ‬جمال النور المحمدي‮. ‬هذا نوره ظاهر, هذا حسنه باهر إلي‮ ‬متي‮ ‬لا تهيمين في‮ ‬حبه وأنت في‮ ‬نوره وقربه،‮ ‬بل أنت‮ ‬غارقة في‮ ‬أنوار جماله‮. ‬يا رسول الله صلي‮ ‬الله عليك وعلي‮ ‬آلك وصحبك نجوم الهدي‮. ‬أنت قرة عيني‮ ‬يا رسول الله, أنت نور سري‮ ‬يا رسول الله, أنت مني‮ ‬قلبي‮ ‬وروحي‮ ‬يا رسول الله‮ ‬،‮ ‬وقد ذكر الممثلون هذه الكلمات قبل أن‮ ‬ينشدها المطربون‮ .. ‬وهذا الشكل من الأمسيات‮ ‬يدفعنا إلي‮ ‬معرفة المزيد عن فكرة المديح النبوي‮ ‬ومن أين بدأت وما المقصود به فالمديح النبوي‮ ‬هو ذلك الشعر الذي‮ ‬ينصب علي‮ ‬مدح النبي‮ ‬صلي‮ ‬الله عليه وسلم بتعداد صفاته الخلقية والخلقية وإظهار الشوق لرؤيته وزيارة قبره والأماكن المقدسة التي‮ ‬ترتبط بحياة الرسول صلي‮ ‬الله عليه وسلم،‮ ‬مع ذكر معجزاته المادية والمعنوية ونظم سيرته شعرا والإشادة بغزواته وصفاته المثلي‮ ‬والصلاة عليه تقديرا وتعظيما‮. ‬و‭?‬يظهر الشاعر المادح في‮ ‬هذا النوع من الشعر الديني‮ ‬تقصيره في‮ ‬أداء واجباته الدينية والدنيوية،‮ ‬ويذكر عيوبه وزلاته المشينة وكثرة ذنوبه في‮ ‬الدنيا،‮ ‬مناجيا الله بصدق وخوف مستعطفا إياه طالبا منه التوبة والمغفرة‮. ‬وينتقل بعد ذلك إلي‮ ‬الرسول صلي‮ ‬الله عليه وسلم طامعا في‮ ‬وساطته وشفاعته‮ ‬يوم القيامة‮. ‬وغالبا ما‮ ‬يتداخل المديح النبوي‮ ‬مع قصائد التصوف وقصائد المولد النبوي‮ ‬التي‮ ‬تسمي‮ ‬بالمولديات.وتعرف المدائح النبوية كما‮ ‬يقول الدكتور زكي‮ ‬مبارك بأنها فن‮:"‬من فنون الشعر التي‮ ‬أذاعها التصوف،‮ ‬فهي‮ ‬لون من التعبير عن العواطف الدينية،‮ ‬وباب من الأدب الرفيع؛ لأنها لا تصدر إلا عن قلوب مفعمة بالصدق والإخلاص‮". ‬ومن المعهود أن هذا المدح النبوي‮ ‬الخالص لا‮ ‬يشبه ذلك المدح الذي‮ ‬كان‮ ‬يسمي‮ ‬بالمدح التكسبي‮ ‬أو مدح التملق الموجه إلي‮ ‬السلاطين والأمراء والوزراء،‮ ‬وإنما هذا المدح خاص بأفضل خلق ألا وهو محمد صلي‮ ‬الله عليه وسلم ويتسم بالصدق والمحبة والوفاء والإخلاص والتضحية والانغماس في‮ ‬التجربة العرفانية والعشق الروحاني‮ ‬اللدني‮ ‬وقد ظهر المديح النبوي‮ ‬في‮ ‬المشرق العربي‮ ‬مبكرا مع مولد الرسول صلي‮ ‬الله عليه وسلم،وأذيع بعد ذلك مع انطلاق الدعوة الإسلامية وشعر الفتوحات الإسلامية إلي‮ ‬أن ارتبط بالشعر الصوفي‮ ‬مع ابن الفارض والشريف الرضي‮. ‬ولكن هذا المديح النبوي‮ ‬لم‮ ‬ينتعش ويزدهر ويترك بصماته إلا مع الشعراء المتأخرين وخاصة مع الشاعر البوصيري‮ ‬في‮ ‬القرن السابع الهجري‮ ‬الذي‮ ‬عارضه كثير من الشعراء الذين جاؤا بعده‮. ‬ولاننسي‮ ‬في‮ ‬هذا المضمار الشعراء المغاربة والأندلسيين الذين كان لهم باع كبير في‮ ‬المديح النبوي‮ ‬منذ الدولة المرينية‮ ‬،ومن أهم مميزات المديح النبوي‮ ‬أنه شعر ديني‮ ‬ينطلق من رؤية إسلامية،‮ ‬ويهدف إلي‮ ‬تغيير العالم المعاش وتجاوز الوعي‮ ‬السائد نحو وعي‮ ‬ممكن‮ ‬يقوم علي‮ ‬المرجعية السلفية بالمفهوم الإيجابي‮. ‬كما أن هذا الشعر تطبعه الروحانية الصوفية من خلال التركيز علي‮ ‬الحقيقة المحمدية التي‮ ‬تتجلي‮ ‬في‮ ‬السيادة والأفضلية والنورانية‮. ‬ويعني‮ ‬هذا أن المديح النبوي‮ ‬يشيد بالرسول صلي‮ ‬الله عليه وسلم باعتباره سيد الكون والمخلوقات،‮ ‬وأنه أفضل البشر خلقة وخلقا‮.‬

 

خالد حسونه

معلومات أضافية

  • اسم المسرحية: محمد رسول الحق
  • جهة الانتاج: مركز الهناجر للفنون ـ وزارة الثقافة ـ القاهرة
  • عام الانتاج: ٢٠١٢
  • تأليف: حمدي أبو العلا
  • إخراج: حمدي أبو العلا
  • جريدة مسرحنا العدد رقم : ٢٧٧
أخر تعديل في الثلاثاء, 26 شباط/فبراير 2013 12:55

تعليقاتكم

تأكد من مليء جميع الحقول المشار اليها بعلامة (*)

You are here