اشترك الآن في "مسرحنا" ويمكنك الحصول علي " جريدة مسرحنا " كل أسبوع أينما كنت أرسل حوالة بريدية الي مؤسسة الأهرام_شارع الجلاء_القاهرة_اشتراكات الاهرام/ جريدة مسرحنا .. سعر النسخة لمدة عام: 52 جنيها داخل مصر 65 دولارا للدول العربية 95 دولارا للدول الأجنبية

الحضيض بين الحلم والموت

قييم هذا الموضوع
(0 تقيم)

 

في‮ ‬الحضيض‮ ‬يدخل الإيمان دائما كأنه أمنية وحلم‮ ‬،‮ ‬حلم بحياة أفضل وإنسان أفضل‮ ‬،‮ ‬ولكن‮ ‬يوجد حالمون مختلفون وآلام مختلفة‮ . ‬الأحلام في‮ ‬الحضيض دائما ما تنحصر في‮ ‬الكذب‮  ‬أو الحياة‮ ‬،‮ ‬وعندما تكون الحقيقة‮ ‬،‮ ‬إذن أي‮ ‬حقيقة‮ ‬،‮ ‬هي‮ ‬حقيقة لنفسها فقط أو حقيقة للجميع!! . أما حلم ناتاشا فهو شيء آخر‮ ‬،‮ ‬هي‮ ‬تحلم ببطل حقيقي‮ . ‬تحلم بأن‮ ‬يأتي‮ ‬ذلك الغد بهذا البطل‮ ‬،‮ ‬أي‮ ‬شخص أو‮ ‬يحدث شيء‮ .. ‬ناتاشا نفسها تعلم هشاشة الأساس الذي‮ ‬تبني‮ ‬عليه أمنياتها‮ .‬إنها تؤمن بأن الإنسان‮ ‬يملك بذرة طيبة‮ ‬،‮ ‬حتي‮ ‬هؤلاء الذين تشاهدهم‮ ‬يوميا‮ ‬،‮ ‬حتي‮ ‬ذلك اللص ببل الذي‮ ‬من المحتمل أن‮ ‬يستطيع أن‮ ‬ينتزعها من هذا المكان ويأخذها إلي‮ ‬مكان ما بعيد‮ .‬
‮ ‬علي‮ ‬خلاف ناتاشا‮ ‬يأتي‮ ‬الممثل فهو لا‮ ‬يحلم بأن شخصا‮ ‬ينقذه‮ ‬،‮ ‬ولكن‮ ‬يحلم بأن‮ ‬ينقذ نفسه بنفسه‮ . ‬أنه‮ ‬ينتظر عملية الإنقاذ من ذاته‮ . ‬يحلم بإعادة ميلاده‮ . ‬أنه‮ ‬يؤمن بذاته ويحلم بأن‮ ‬يجدها مرة أخري‮. ‬أنه‮ ‬يمضي‮ ‬وراء طموحاته وحده بدون أي‮ ‬كفاح من أجل تغيير الحياة‮ . ‬إذا كان في‮ ‬هذا الاعتقاد في‮ ‬هذه الأمنية‮ ‬،‮ ‬كذبة الممثل تحمل كثيرا من الحقيقة أكثر من حلم آنا وناستيا وناتاشا‮ . ‬وهكذا‮ ‬يوجد في‮ ‬المسرحية أبطال لهم عقيدة مختلفة و أمنية لها رنة أخري‮ ‬وولع آخر،‮ ‬وإذا تأملنا كل شخصية،‮ ‬فإننا سوف نجد أن الشخصيات تلتقي‮ ‬في‮ ‬ممارسة الكذب‮ ‬،‮ ‬غير أن أحلامها تتعارض‮ ‬،‮ ‬كما أنها تتشابه مع شخصيات قصته الموجودة في‮ ‬مجموعته القصصية‮ " ‬المتشرد‮ " ‬التي‮ ‬سماها في‮ ‬النهاية‮ "‬الكائنات‮" . ‬وتعارض الشخصيات لا‮ ‬يحتاج إلي‮ ‬مجهود‮ ‬،‮ ‬فالإنسان علي‮ ‬سبيل المثال لا‮ ‬يستطيع أن‮ ‬يطابق البارون بشخصية كليشتش‮ ‬،‮ ‬لأنهما‮ ‬ينحدران من طبقتين اجتماعيتين مختلفتين‮. ‬واحد جاء من أعلي‮ ‬الطبقات والآخر من أسفل الطبقات،‮ ‬ولكن المهم أن البارون الذي‮ ‬جاء من أعلي‮ ‬طبقة هبط إلي‮ ‬أقصي‮ ‬عمق من الحضيض،‮ ‬أكثر من الآخرين‮. ‬أصبح سيئا لا‮ ‬يملك شيئا‮ ‬،‮ ‬فلسفته تحقيق التوازن بين الإنسان والحياة‮ ‬،‮ ‬وبتعبير آخر أصبح طفيليا‮.‬
‮ ‬البارون‮ :" ‬لا‮ ‬يستطيع الإنسان أن‮ ‬ينتظر شيئا‮ .. ‬أنا علي‮ ‬الأقل‮  ‬لا أنتظر شيئا بعد‮ . ‬بالنسبة لي‮ .. ‬كل شيء كان موجودا‮ . ‬كل شيء ضاع‮.. ‬إلي‮ ‬النهاية‮ " . ‬
وهكذا كانت شخصية البارون إيذانا بانقضاء عهد أفل نجمه ومالت شمسه واستشرف عهد جديد‮ . ‬
شيء آخر مختلف في‮ ‬التعامل مع كليشتش العاطل‮ ‬،‮ ‬الفقر والعوز والجوع‮ ‬يعشش في‮ ‬الملجأ ويستخدم الشك للعودة‮  ‬إلي‮ ‬حياة العمل‮. ‬بالنسبة لكليشتش‮ ‬يوجد هناك رأي‮ ‬آخر‮ . ‬إنه ليس عاملا‮ ‬،‮ ‬ولكنه حرفي‮ ‬فقد حانوته‮ ‬،‮ ‬مثل هذه السمات تصبح مدعمة بالحجج‮ ‬،‮ ‬حيث إن كليشتش لا‮ ‬يملك وعيا طبقيا‮. ‬لقد صب جام إهاناته وإساءته علي‮ ‬زوجته ليزيد من معاناتها‮ . ‬وهو بالنسبة لها ولسكان الحضيض‮ ‬يتصرف بصورة أنانية‮ . ‬هذه هي‮ ‬المآخذ التي‮ ‬قيلت ضد كليشتش ولكن هذه المآخذ لا‮ ‬يجب أن تقودنا إلي‮ ‬فصله عن البروليتاريا‮ . ‬
نعت جوركي‮ ‬كليشتش بالغلظة والهستيريا‮ ‬،‮ ‬وهو حقيقة لم‮ ‬يبالغ‮ ‬في‮ ‬ذلك،‮ ‬كليشتش‮ ‬يتلخص حلمه في‮ ‬أنه كان‮ ‬يأمل في‮ ‬البداية أن‮ ‬يساعده موت زوجته علي‮ ‬الفرار من نزل الحضيض‮. ‬لقد كان هذا تقديره،‮ ‬وإن كان‮ ‬يصرح به علنا‮ ‬،‮ ‬ولكن موت زوجته ضغطه أكثر عمقا في‮ ‬الفقر والبؤس وجعله أكثر اكتئابا‮ ‬،‮ ‬كما جعله‮ ‬ينسي‮ ‬كل الأشياء الأخري‮ . ‬من خلال وضعه هذا لا‮ ‬يجعلنا نجد سببا واحدا لاعتباره من خارج الطبقة الكادحة‮ . ‬هنا‮ ‬يمكن اعتباره ضمن طبقة البروليتاريا‮ . ‬بعد الثورة كتب جوركي‮ : " ‬سوف أشطب الكلمات التي‮ ‬كتبتها عن انتماء كليشتش الطبقي‮ "  . ‬لنين ورفاقه نظموا أمثال كليشتش داخل إطار اجتماعي‮ ‬،‮ ‬لم‮ ‬يكن في‮ ‬رأيهم إنسانا هستيريا‮ ‬،‮ ‬بل أدخلوهم في‮ ‬حزب‮ .. ‬لقد أخرجوهم من تلك الفوضي‮ . ‬إن السمات السلبية لكليشتش أخذت علي‮ ‬أنها مأساة إنسانية عميقة‮ . ‬لقد كان‮ ‬يعاني‮ ‬في‮ ‬بداية المسرحية‮ :‬
كليشتش‮ :" ‬الناس الآخرون‮ ‬،‮ ‬تعني‮ ‬بهم هؤلاء الحثالة من الناس‮ ‬،‮ ‬الأفاقين ولصوص النهار‮ .. ‬الذي‮ ‬يشعر الإنسان بالعار لمجرد النظر إليهم‮ ‬،‮ ‬أنا أعمل منذ كنت طفلا حتي‮ ‬الآن‮ ‬،‮ ‬هل تقصد بأنني‮ ‬لن أستطيع الخروج من هذا الجحر ؟ بالتأكيد سوف أخرج حتي‮ ‬ولو كان زحفا‮ . ‬وعندما تموت زوجتي‮ ‬سأخرج من هنا حتي‮ ‬لو‮  ‬قطعة قطعة‮ . ‬لابد أن أخرج‮ .. ‬دع زوجتي‮ ‬تموت‮ .. ‬جئت إلي‮ ‬هنا منذ نصف عام‮ ‬،‮ ‬ولكنها بالنسبة لي‮ ‬كما لو كانت ست سنوات‮ ". ‬
لابد أن نضع كليشتش و ببنوف في‮ ‬قائمة الحرفيين‮ ‬،‮ ‬مع أنهما مختلفان جدا‮ . ‬ببنوف‮ ‬يبذل أقصي‮ ‬جهده للخروج من هذا المأوي‮ ( ‬يحلم بالهروب من الحضيض مثل كليشتش‮ ) . ‬إنه‮ ‬يحمل أملا باهتا ودفينا في‮ ‬نفسه‮ ‬،‮ ‬إنه‮ ‬يأمل في‮ ‬الحصول علي‮ ‬حياة أخري‮ . ‬شأنهما شأن اللص ببل الذي‮ ‬تدور في‮ ‬رأسه نفس الفكرة‮ . ‬ببنوف‮ ‬يشعر في‮ ‬المأوي‮ ‬أنه في‮ ‬بيته‮ ‬،‮ ‬إنه‮ ‬غير مكترث للناس والحياة‮ ‬،‮ ‬ليس أقل من البارون‮ . ‬عدم اكتراثه قد‮ ‬يصل إلي‮ ‬درجة مخيفة‮ . ‬عندما كانت آنا ترجوه ألا‮ ‬يحدث ضجيجا ويتركها لتموت في‮ ‬هدوء‮ : ‬رد عليها ببنوف بعدم مبالاة وتحجر‮ " ‬الضجيج‮ ‬يعوق موتك‮ " ‬،‮ " ‬لا تستطيعين أن تبعدي‮ ‬الموت بالتقليل من الضجة‮ " . ‬وعندما قال له لوكا‮ : " ‬إن آنا سريعا ما تموت‮ " . ‬قال فقط‮ : " ‬إذن سوف‮ ‬يتوقف السعال‮  ‬إنه شيء مزعج‮ " .  ‬وعندما أبلغته ناتاشا بأن آنا ماتت كرر‮ : " ‬لقد كفت أخيرا عن السعال‮ " . ‬لا‮ ‬يوجد أحد‮ ‬يتحدث هكذا في‮ ‬المسرحية‮ ‬غير ببنوف،‮ ‬إنه‮ ‬يصبح أكثر حيوية عندما‮ ‬ينتقد أي‮ ‬شخص‮ ‬،أو‮ ‬يلجأ إلي‮ ‬التبرير أو التماس الأعذار‮ ‬،‮ ‬أو‮ ‬يتنبأ بأي‮ ‬شيء بغيض‮ ‬،‮ ‬وينال تعضيدا دائما من كليشتش‮ . ‬من الأشياء التي‮ ‬لا‮ ‬يمكن إغفالها‮ ‬،‮ ‬أن موقفهما متشابه من الناحية الخارجية‮ . ‬ببنوف ضد الكذب لأنه لا‮ ‬يؤمن بشيء‮ ‬،‮ ‬سواء كان كذبا أو حقيقة‮ .  ‬
الموت في‮ ‬المسرحية‮  :‬
الموت المرعب في‮ ‬المسرحية هو موت الجوع‮ - ‬موت آنا‮ ‬– يوجد في‮ ‬المسرحية أيضا القتل والانتحار‮ ‬،‮ ‬كما‮ ‬يوجد الموت الداخلي‮ ‬لكليشتش‮ . ‬كما‮ ‬يعري‮ ‬موقف لوكا الذي‮ ‬قوي‮ ‬فيهم شوق الخروج من هذه الحياة إلي‮ ‬حياة أخري‮ ‬أفضل‮ ‬،‮ ‬ولكنه لم‮ ‬يدلهم علي‮ ‬الطريق إلي‮ ‬هذه الحياة‮ . ‬
الحبكة وبناء الشخصية‮ :‬
لقد كانت مسرحية الحضيض حقا معارضة صريحة لقوانين فن الدراما المتعارف عليها‮ . ‬لقد ثبت بما لاشك فيه أن قوانين هذه الدراما خضعت لمبادئ درامية خاصة بجوركي‮ ‬وإنها تختلف عن أعمال جوركي‮ ‬السابقة نفسها‮ . ‬قد‮ ‬يعتقد الإنسان أن جوركي‮ ‬يجهل قانون وحدة المعالجة العضوية‮ .‬كما‮ ‬يري‮ ‬البعض أن مسرحية الحضيض ليست دراما علي‮ ‬الإطلاق‮ . ‬لا‮ ‬يوجد في‮ ‬بنائها نقطة الجذب‮ ‬،‮ ‬وإنها مجرد مشاهد متلاصقة بعضها ببعض‮ ‬،‮ ‬وتخلو من الوحدة العضوية ولا تخضع إلي‮ ‬قوانين الدراما‮ ‬،‮ ‬بل إنها تفتقر إلي‮ ‬البناء الدرامي‮ ..‬وأنها عبارة عن موضوعات متجاورة لا‮ ‬يربطها رابط‮ . ‬العلاقة الموجودة بين كوستليوف و فاسيليسا وببل و ناتاشا مثلا‮ .‬هذه المادة تصلح لدراما اجتماعية‮ . ‬وهي‮ ‬تعطي‮ ‬تقريبا نفس معني‮ ‬مسرحية اوستروفسكي‮ " ‬اللصوص والحب‮ " . ‬العقدة الثانية تربط بين كليشتش و آنا والثالثة بين البارون و ناستيا‮ . ‬والرابعة بين كفاشينا‮ " ‬Kwaschnia‮" ‬وميدفيدف‮ "‬Medwedew ‮ " ‬وهناك دور مستقل بذاته في‮ ‬المعالجة هو قدر الممثل‮ .‬كذلك ببنوف‮ ‬،‮ ‬اليوشكا وآخرين‮ . ‬ويبدو كما لو أن جوركي‮ ‬قد استخدم شخصياته كنوع من الأمثلة لحياة سكان الحضيض‮  ‬وبشكل أو بآخر فإن معظمهم لا‮ ‬يتغير‮ . ‬وصل إلي‮ ‬هذه النتيجة بعض النقاد الذين رأوا في‮ ‬الحضيض مجرد إطار جمع مجموعة‮  ‬متنوعة من الصور الذين وضعوا معا في‮ ‬إطار واحد‮ . ‬ويري‮ ‬قطاع كبير من النقاد أن الرباط الوحيد الذي‮ ‬يجمع الشخصيات في‮ ‬ثيمة واحدة هي‮ ‬أحاديثهم حول الحضيض‮ ‬،و إنها مسرحية تغرق في‮ ‬الأحاديث وبها‮  ‬إسراف في‮ ‬استخدام الحوارات الفلسفية‮  ‬التي‮ ‬تنصهر في‮ ‬مجادلتهم،‮ ‬وأن الشخصيات الحية تكاد تكون معدومة لأن جوركي‮ ‬يظل‮ ‬يعيرهم‮  ‬معلوماتهم وفكرهم‮ ‬،‮ ‬ولهذا‮ ‬يعتبرها البعض دراما فلسفية تناقش قضايا مجردة مثل الكذب والحقيقة‮ . ‬بينما‮ ‬يراها البعض الآخر دراما تعرض بيئة اجتماعية بعينها‮ . ‬وفي‮ ‬حقيقة الأمر أن كلا الرأيين قد أصاب بعض الحقيقة،‮ ‬لأن المسرحية قد احتوت هذه الجوانب في‮ ‬طياتها‮ ‬،‮ ‬ولكن المسرحية أشمل وأعمق من هذا‮ . ‬
وسوف نعمل علي‮ ‬تفنيد أبرز هذه الآراء‮ . ‬أ‮ . ‬سافورين‮  ( ‬A . Suworin‮ )‬ مثلا‮ ‬يدعي‮ ‬أن هذه‮  ‬الدراما تنصهر في‮ ‬الأحاديث ثم أضاف قائلا‮: ‬شخصيات إنسانية حية تكاد تفتقر إليها المسرحية،‮ ‬لأنها تتبني‮ ‬فكر جوركي‮ ‬وثقافته فهي‮ ‬تتحدث بمعارفه ووعيه وليس بمعارفها هي‮ ‬ووعيها‮. ‬نفس هذه الفكرة عند‮ " ‬أ‮ . ‬كوجيل‮ " ( ‬A. Kuge‮  )‬حيث‮ ‬يري‮ ‬أن الشخصيات في‮ ‬الحضيض‮ ‬،‮ ‬شخصيات‮ ‬غير فاعلة ويستنكرون أفكارهم‮ . ‬فهم جميعا‮ ‬يتحدثون فيما بينهم ولا تربطهم علاقات وهذا ما‮ ‬يحدث التشابك بينهم‮ . ‬ويتحدث الإنسان في‮ ‬الحضيض كما لو كان في‮ ‬مناقشة فلسفية وهي‮ ‬التي‮ ‬تشكل‮  ‬وحدة المعالجة‮. ‬ناقشت الشخصيات فكرة العقيدة‮ ‬،‮ ‬المؤمن والكافر والمعارضات أو أخلاقيات السكان‮. ‬إن الحضيض بنيت كدراما فلسفية‮ . ‬تناقش أفكارا فلسفية محددة‮ . ‬تعاليم محددة لبشر مختلفين‮ ‬،‮ ‬إمكانية الحياة‮ ‬،‮ ‬إيجابية وقدرة الإنسان علي‮ ‬الصمود‮ ‬،‮ ‬اختيار القيم‮ .‬و من الكلمات التي‮ ‬قيلت أيضا عن مسرحية الحضيض‮ : ‬إنها لا تعالج مشكلة فلسفية وليست لطرح الأسئلة الإنسانية‮  ‬العامة،‮ ‬ولكن هي‮ ‬لبيئة اجتماعية تنعكس في‮ ‬صفحات متفرقة للحقائق الروسية في‮ ‬بداية القرن العشرين‮.‬
ويؤخذ علي‮ ‬جوركي‮ ‬حقا أنه أراد أن‮ ‬يحشر في‮ ‬الحضيض كل الأشكال التي‮ ‬صادفها في‮ ‬حياته بالإضافة إلي‮ ‬الشخصيات التي‮ ‬سبق له أن عالجها في‮ ‬قصصه السابقة‮ ‬،‮ ‬حتي‮ ‬إنه أراد أن‮ ‬يضيف إلي‮ ‬سكان الحضيض أحد الخدم السابقين‮. ‬وهذه الشخصية أراد أن‮ ‬يستخرجها من تداعي‮ ‬حياته في‮ ‬أيام الصبا‮ . ‬وفي‮ ‬النهاية حذف هذه الشخصية‮ . ‬جاء ذلك ضمن ما ذكره ستانسلافسكي‮ ‬عن المسرحية‮ . ‬ومع ذلك وبدون هذه الشخصية تتعدد ألوان باقة أشكال الحضيض‮ . ‬هؤلاء الذين‮ ‬يخرجون من كل الطبقات الاجتماعية‮ . ‬من الأرستقراطية‮ ‬،‮ ‬من الحرفيين‮ ‬،‮ ‬من الفلاحين‮ ‬،‮ ‬من البروليتاريا‮ . ‬هذه التنويعات الاجتماعية لها أهمية كبيرة‮ . ‬لقد أجبروا علي‮ ‬التفكير في‮ ‬النظام العام للوجود‮ ‬،‮ ‬بما فيهم من انزلق من كل سطح لامع إلي‮ ‬الحضيض‮ . ‬وكان أهم ممثل للطبقة البرجوازية العادية في‮ ‬المسرحية هو كوستليوف‮ . ‬

معلومات أضافية

  • منشور في جريدة مسرحنا العدد رقم : ٢٦٠

تعليقاتكم

تأكد من مليء جميع الحقول المشار اليها بعلامة (*)

You are here